آنچه كه از واژه سراب در ذهن خطور مي كند يك سرزمين غير واقعي است. اما اسم واقعي شهرستان ما سرِ آب است نه سراب ، با وجود دو قله معروف سبلان و بزغوش در شمال و جنوب شهرستان و جريان چندين رود ،از اين شهر سرِ آب بسياري از رودخانه ها بويژه تلخ رود است.

در علم جغرافيا ، مردم شناسي و ديرينه شناسي قديمي ترين و متمدن ترين شهرها در كنار چشمه ها و رودخانه ها شكل گرفته است بنابراين سراب ما سرِ آب ماست و از تمدنهاي كهن ايران زمين است و نه تنها غير واقعي نيست  بلكه واقعيتي در بلنداي تاريخ دارد . وجود گورستانهاي قديمي ، سنگ نوشته هاي كهن و تپه هاي تاريخي نشان از آبادي چندهزار ساله اين سرزمين دارد. اين بستر طبيعي و در سرِ آب قرار داشتن و گذشته تاريخي درخشان از طرفي غرور انگيز و از طرفي غم انگيز است چرا كه داشتم ها با دارم ها هم خوان نيست و آنچه گاهي از سرِ آب ما سراب جلوه مي كند واقعيتهاي غم انگيز امروزي شهرستان ماست. نگارنده كه قريب بر نيم قرن ازعمر خود را و چندين قرن آباء و اجداد خود را در اين سرزمين گذرانده است با نگاهي دلنگران به اينده اين سرزمين ناچار به واكاوي جامعه شناسي مديريتي اين شهرستان از روزگاري كه بياد مي آورد، خواهم پرداخت ، باشد كه  اين رويكرد جامعه شناسي تاريخي مديريتي بتواند دردلهاي مشترك نگارنده و خواننده را به يك رهيافتي منطقي براي آينده ي اين سرِ آب بزرگ خواهد رساند رهيافتي كه بتواند براي فرزندانمان توجيه ماندن ، ساختن و آباد كردن را بياموزد باشد كه سخنان درد آشناي ما سراب را به معناي واقعي كلمه تفسير نمايد .

شهرستان سراب از دير باز نخبه گان فرهيخته اي را تحويل  كشور اسلامي داده كه از نظر علمي ، سرامد بوده و هستند .در اكثر مراكز علمي رد پائي از شهرستان ديده مي شود. نخبه گاني از اين شهر هستند كه دستي در سياست و يا اقتصاد اين كشورداشتند و دارند. مردم شريف در زمان جنگ شهداي زيادي تقديم كرده و هميشه در يوم الله ها حضور فعال داشته كه اين نشان از فرهنگ بالاي مردم شهرستان مي باشد.سرابيها مردماني نجيب  ، مهمانواز ودر عين حال با گذشت هستند.

 به باور علماي جامعه شناسي  براي توسعه هر كشور، منطقه يا شهر نياز به بسترهاي طبيعي و انساني است(1) كه در مقدمه به بسترهاي  موجود طبيعي شهرستان اشاره شد لذا مي توان دريافت كه سراب از نظر طبيعت (خاك حاصل خيز- منابع آب كافي – دارا بودن منابع طبيعي) شرايط لازم براي توسعه را دارد لذا جستجو را در بستر انساني پي مي گيريم. از نظر بستر انساني در 8 مورد به بحث مي پردازيم.

1- هويت يكسان فرهنگي ، قومي و مذهبي

درشهرهايي كه تنوع قومي و مذهبي وجود دارد قسمت اعظم انرژي  مردم ،مسئولين منطقه اي و حتي استاني را به خود مي گيرد . اختلافات قومي و مذهبي هميشه آفت توسعه بوده حتي در بعضي مواقع سياسي كاران ازاين تنوع براي اهداف خود استفاده مي كنند.و نيز به نظر صاحب نظران ، اركان فرهنگ  عبارت از دين- زبان- تمدن وسابقه مشترك ذهني است. پس مي توان گفت كه مردم ما در اركان فرهنگ نيز باهم مشترك هستند. بنابراين مردم سراب ازنظر قومي ومذهبي و نيز فرهنگي هويت يكساني دارند لذا ميتوان گفت شهرستان سراب در بستر انساني از نظرهويت يكسان ، آمادگي لازم بدون اتلاف انرژي براي توسعه را دارد. پس اشكال كجاست؟

ای که در کوچه معشوقه ما می‌گذری                           بر حذر باش که سر می‌شکند دیوارش

انشاالله در مقال بعدي به كنكاش ادامه مي دهيم.  

1- شارون، جوئل (1382) ده پرسش از ديدگاه جامعه شناسي ، ترجمه منوچهر صبوري ، تهران: نشر ني.

 

جواد حقي تير92

+ نوشته شده توسط جواد حقي در یکشنبه هشتم تیر 1393 و ساعت 14:17 |
 

فریب دادن مردم آسانتر از این است که آنها رو متعاقد کنی که فریب خورده اند

مارک تواین

 

در داوری در مورد دیگران

عامه مردم ، بی آنکه مزدی بگیرند اضافه کاری میکنند . . .

 

+ نوشته شده توسط جواد حقي در سه شنبه سوم تیر 1393 و ساعت 11:32 |

برای فریب دادن ، عده ای را شیر میکنند و عده ای را خر

مواظب باشید حیوان صفت نشوید.

بازنده ، بازنده است چه درنده چه چرنده . . .

+ نوشته شده توسط جواد حقي در دوشنبه نوزدهم خرداد 1393 و ساعت 14:50 |

هرکس که ساختن زندان انفرادی به کله اش زده آدم جالبی بوده و خوب می دانسته چطور با آدم ها بازی کند

 

یعنی درست تر آن است که بگویم می دانسته آدم بزرگترین دشمن خودش است،

لازم نیست او را بزنند یا زیر شکنجه لت و پارش کنند

بهترین راه این است که خودش را با خودش تنها بگذارند تا خودش دخل خودش را بیاورد!

+ نوشته شده توسط جواد حقي در دوشنبه دوازدهم خرداد 1393 و ساعت 23:38 |

بعضی از مردها
انقدر مرد هستند
که یک زن،می تواند
باخیال راحت زن باشد

 

در عشق ، یک و یک می شود یک

ژان پل سارتر

 

+ نوشته شده توسط جواد حقي در جمعه دوم خرداد 1393 و ساعت 14:3 |

انسانهای بزرگ قیـافه ای بزرگ ندارند
انسانهای بزرگ روحـی بزرگ دارند

بـزرگ باشیــــد...

 

+ نوشته شده توسط جواد حقي در سه شنبه سی ام اردیبهشت 1393 و ساعت 18:36 |

می دانید ؟؟!
خیلی وقت‌ها گناه نکردن نتیجه‌ ی فراهم نبودن موقعیت است......
نه اینکه زاهد هستند و نمی خواهند گناه کنند !
همیشه هم موقعیت برای خطا و گناه وجود ندارد .....
خیلی ها توهم تقوا برشان ندارد!!!

+ نوشته شده توسط جواد حقي در یکشنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1393 و ساعت 20:52 |
گر تو آزاد نباشی، همه دنیا قفس است
تا پر و بال تو و راه تماشا بسته است
هر کجا هست، زمین تا به ثریا قفس است
تا که نادان به جهان حکمروایی دارد
همه‌جا در نظر مردم دانا قفس است
  فریدون مشیری
آزادی خواستن یعنی رفتن از قفسی کوچک به قفسی بزرگ با رویای رسیدن به آزادی!

شكسته پا نوشت...

مشکل اینجاست که ما ...از هر کِرمی انتظار پروانه شدن داریم...!

+ نوشته شده توسط جواد حقي در جمعه نوزدهم اردیبهشت 1393 و ساعت 18:36 |

این بچه ي سرزمیـن من است ...

نیازندارد لباس مارک دار بپوشد...

همینطوری خوشتیپ ترین بچه دنیاست ...

به فكر وطن بودن يعني جنس ايراني خريدن


+ نوشته شده توسط جواد حقي در سه شنبه شانزدهم اردیبهشت 1393 و ساعت 19:45 |

کسانی که بها را می پردازند،

به ندرت همان هایی هستند که محصول را برمیدارند!

خدایا من پر از توام

اینان به تهی دستی من نگاه میکنند و میگویند هیچ نداری

نمیبینند که من تورا دارم...


+ نوشته شده توسط جواد حقي در پنجشنبه چهارم اردیبهشت 1393 و ساعت 10:8 |